中国【guó】西部，河山【shān】大美，无垠广【guǎng】袤。号称“西【xī】藏江南【nán】”的林【lín】芝【zhī】，雪山巍峨，林海浩瀚，峡谷深邃，江河奔流，层峦叠翠，湖【hú】泊静美【měi】。
恰是林芝桃花盛【shèng】开【kāi】季节，我们一行到达林【lín】芝，一睹三月桃花【huā】的烂【làn】漫。一般而言，桃花【huā】花期有二十天【tiān】左右，但林芝【zhī】属于【yú】高山气候，也有一山【shān】有四季【jì】，十里不同天的迥【jiǒng】异。海拔低处【chù】芳菲【fēi】已尽、落英缤纷之际，但【dàn】山高之处，却是桃【táo】花始盛开。前前后后，林【lín】芝花【huā】期【qī】还【hái】是有一个月余的【de】时间。
今年藏年闰二月，花【huā】汛【xùn】便迟【chí】来了日【rì】子。刚下【xià】飞机【jī】时候【hòu】，看到林芝机场的桃花，还是含苞待放【fàng】的样【yàng】子，机场赶【gǎn】往雅鲁【lǔ】藏布江大峡谷路上的老桃树，花苞也仅【jǐn】是隐约期间，隐含羞涩【sè】，感觉还是来早了【le】。
幸亏路边、河滩成【chéng】片成片的【de】柳树，已经掩盖不住春【chūn】天【tiān】的【de】绿意【yì】，风扭动她【tā】的枝条，随【suí】风飘舞，肆【sì】意蔓延她的气息。是的，林【lín】芝的春【chūn】天俨【yǎn】然已到。
林芝春天【tiān】之美就是毫不修饰的青春，朴素而热情，安静能收敛，细【xì】腻出【chū】光滑。顺【shùn】光的桃花【huā】绚烂，逆光【guāng】的桃【táo】花浪漫，远看的柳林静默，近看【kàn】的柳叶【yè】随意。
我上次来林芝【zhī】的时候是夏天。夏天【tiān】的林芝周边山峰上【shàng】的【de】雪已经融化，但临雨的【de】季【jì】节【jiē】总让青山绕上一圈一圈【quān】洁白【bái】的【de】哈达，可以体会绿【lǜ】水环山【shān】穿玉带，山里花开同惊艳的历奇。那是薰衣草、油菜花盛开的【de】季节，花海【hǎi】一整【zhěng】片一整片，一【yī】直延绵到山边，到天边【biān】。把撒开的人群认作勤劳的蜜蜂，那是上帝的视角。
高原地【dì】带，空气【qì】稀薄【báo】，俗人更【gèng】容易与神交流。用【yòng】上帝的视角俯瞰众生是一【yī】种超越【yuè】性【xìng】的【de】体验。劳筋骨、饿体肤【fū】、苦心志【zhì】，缺氧气，不能【néng】胡作非为时候，人心【xīn】死【sǐ】，道心才会生。西藏是距【jù】离天堂最近【jìn】的地方。
林芝是广东援助西藏的地方，而今已近三十年。林芝市区留下了广东的很多印【yìn】记。林芝的同志说【shuō】，林芝是广东的第二【èr】十二市。我跟很多曾经援藏干部交【jiāo】流【liú】，林【lín】芝就是他们【men】内【nèi】心的天堂【táng】。
哲【zhé】学老师丹【dān】厥先生【shēng】常说【shuō】，什么【me】是桃花源，为什么高洁之士，闻【wén】之【zhī】向往而未【wèi】果？因为桃花源是一种心理机【jī】制，若【ruò】你心中没有桃花源的机制【zhì】，你终究得【dé】病而亡【wáng】。
王阳明在【zài】岩【yán】中花树【shù】中讲：“你未看此花时，此花与汝心【xīn】同【tóng】归于寂；你来看此花时，则此花【huā】颜色一【yī】时【shí】明白起【qǐ】来【lái】。便【biàn】知此花不在你的心外。”
春季三月林芝探桃花【huā】，花非【fēi】花【huā】，心【xīn】是花，我们内心与花一起鲜艳【yàn】起【qǐ】来。
我们【men】离【lí】开林芝时候【hòu】，老李夫妻留下来深度旅行，他们要去【qù】墨脱。讲起林芝的景【jǐng】色，老李如数家珍，经常【cháng】化【huà】身林芝导【dǎo】游【yóu】。丹厥先【xiān】生经常批评他的学生，游客【kè】心态【tài】，浮【fú】光掠影，观【guān】花打卡，两【liǎng】个字：“肤【fū】浅【qiǎn】”！丹厥先生说，本地人，本地【dì】山，本地僧，融入其中，才能获得一【yī】份独【dú】特的体验，空灵与【yǔ】厚重【chóng】！
雪【xuě】山上的积雪呀，化到人间，就是【shì】一泓清流。心【xīn】里有阳光的【de】，见到的都是慈悲，就是【shì】众【zhòng】生。文王望道未之见，世间【jiān】没有道，如果【guǒ】有，就【jiù】是“视民如【rú】伤【shāng】”。
我在十余【yú】年前，也到尼【ní】泊尔徒步。在安娜普尔纳可以看到世界十大高峰的【de】八座，其实是喜马【mǎ】拉【lā】雅山脉【mò】的南麓山【shān】峰。虽然现在能够记【jì】得起来的徒步经历，是重重【chóng】的喘气声，一【yī】步一个脚印，与内心【xīn】对话，从海拔一【yī】千米左右的博卡拉【lā】到五千米左【zuǒ】右的雪迹线大本营【yíng】，从耕地到溪流【liú】、原始【shǐ】森【sēn】林、草原、雪地，日晒、雨【yǔ】淋、冰雹【báo】，头痛欲【yù】裂，灵【líng】魂出窍【qiào】。其实，人生就是一份寻找，寻找真相，寻找生命的体验历程。
尼泊尔【ěr】徒步是【shì】因为【wéi】上个世纪【jì】六十年代受嬉【xī】皮士运动【dòng】影响而兴【xìng】起。六十【shí】年代的嬉【xī】皮士运动【dòng】，从【cóng】伦敦、阿姆斯特丹出发，大本营在【zài】美国，终点就在尼泊尔。
尼【ní】泊尔，这【zhè】个位于喜马拉雅【yǎ】山【shān】脉南麓的神奇【qí】国度，因其壮【zhuàng】美的雪山和丰富的徒步【bù】线路，吸引了全球众多的徒步爱好【hǎo】者。在这里，徒【tú】步不仅是【shì】一种旅行方式，更是【shì】一种生活方式，一种深入大自然、挑战自我、追求自【zì】由的精神体【tǐ】验【yàn】。徒步者们穿越高山峡谷，感受大自【zì】然的壮美与神【shén】秘，同时也【yě】在这个过【guò】程中，体【tǐ】验着身心【xīn】的成长与变化【huà】。
一种什么样的【de】文化【huà】，什么样的生活【huó】方【fāng】式，回答了【le】因什【shí】么而聚【jù】集的【de】问题。人生总有很多【duō】疑惑，我是谁，我从【cóng】哪里来，要到哪里去。
二战后一群特立【lì】独行的年【nián】轻人，反战、反种族【zú】歧视，追【zhuī】求【qiú】开放和自由，热衷于爵士乐、摇滚和东方禅【chán】宗。嬉皮士们崇尚【shàng】自由、反传【chuán】统，追求个性的表达和【hé】身【shēn】体【tǐ】的解放。他们也【yě】喜欢摇【yáo】滚【gǔn】乐，倡导和平、爱与【yǔ】自由，对【duì】主流【liú】社会的规则和【hé】束缚持怀疑态度。
文化引导了某种【zhǒng】生活方式，而高原与狂欢【huān】提供了焦【jiāo】虑之外的【de】空白，在【zài】高山下喘息，在歇【xiē】斯底里中释放【fàng】，在空【kōng】气稀薄的宁【níng】静中看见。
温州商【shāng】人陈显【xiǎn】峰结束了他在敦煌的房地产项目，在米林机场边上弄【nòng】了两百亩的【de】林地，有【yǒu】四百多棵几百年【nián】的桃树。他定【dìng】制了几十【shí】个集装箱【xiāng】改装【zhuāng】的玻璃星空【kōng】房【fáng】，架在雅鲁藏布江上，眺望雪山。
雅鲁藏布江【jiāng】缓缓流淌【tǎng】，波光粼【lín】粼。南迦巴瓦【wǎ】峰雄伟壮观，高耸入云，在阳【yáng】光【guāng】的照耀下，熠熠生辉，宛如【rú】金山一般。巴松措湖【hú】水碧绿如玉，四周群【qún】山环抱，景色【sè】秀美。鲁【lǔ】朗林海【hǎi】森林茂密，郁郁葱【cōng】葱。卡【kǎ】定沟栈道，看瀑布飞泻、溪水潺潺。美丽的【de】尼洋河、壮观的米堆冰川，神圣的【de】扎什【shí】伦布寺。
此中【zhōng】有真意，欲辨已忘【wàng】言。或许我【wǒ】们真的需要寻找一种生活方式。著【zhe】名策划大【dà】师王志纲老师呼吁【yù】企【qǐ】业家们，到西部去，此生必驾“318”。
“318”或许就是一【yī】种生活方式。我呼【hū】吁【yù】制造业企【qǐ】业家们，制【zhì】造业如果产能过剩，或许我们【men】可以换种方式，进入西【xī】部，找到【dào】一种新的存【cún】在方式。而西部也【yě】好【hǎo】，乡【xiāng】村振兴也好，它确实需要企业【yè】家资源、市【shì】场资【zī】源、人才资源【yuán】的投送。
林芝或者【zhě】可以【yǐ】成为广【guǎng】东人，广东企业家【jiā】新【xīn】的生活方【fāng】式的目的地，但它究竟应该是什么一种【zhǒng】生活【huó】方式呢，因什么而【ér】聚集呢，用什【shí】么【me】样的方式聚集呢？
确【què】实如【rú】此，世界所有的旅游【yóu】目的【de】地的【de】定位确【què】实都有【yǒu】其独特性，它们往往针对某一【yī】特【tè】定【dìng】的【de】主流人群或需【xū】求进行精准定位，从而吸【xī】引【yǐn】相应的游客【kè】群体。意大利的罗马和佛罗伦【lún】萨文艺复兴时期的遗【yí】迹【jì】。美国的黄【huáng】石国家公园的火山【shān】地貌和丰富的野生动物资源【yuán】。泰国【guó】普吉岛美丽【lì】的海滩【tān】和丰富的水上活【huó】动。一个成功的旅游目的地定位都需要基于其独特的自【zì】然和文化资源，及【jí】精准定位的主【zhǔ】流人群【qún】。
广东援助林芝【zhī】三十年，或【huò】许【xǔ】可【kě】以从资金、项【xiàng】目的【de】支持【chí】，转变为人才资源、智力资源【yuán】、市场资源【yuán】的支持，转【zhuǎn】变为新【xīn】的生活方式【shì】对于林芝城市发展、社会发展的【de】带动。
林芝，建立一个新的维度！
